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日式庭院不追求大氣，博大，廣闊，反倒是和這個(gè)國(guó)家的茶道，花道一樣，慣于在小巧中見(jiàn)博大，無(wú)意中見(jiàn)有意，細(xì)微處見(jiàn)廣闊。這是日式庭院的造園思想。這種思想和從中國(guó)傳過(guò)去的禪宗不無(wú)關(guān)系，禪宗在日本發(fā)揚(yáng)光大，禪宗在日式庭院中也被完美的體現(xiàn)了出來(lái)。青島庭院設(shè)計(jì)
枯山水
日式庭院在世界庭院類(lèi)型中別具一格，有其自身不可替代的特點(diǎn)。最典型的造園手法莫過(guò)于枯山水。枯山水的造園手法無(wú)論是在古典還是現(xiàn)代庭院里，無(wú)論庭院體量大還是小，到處都可以看見(jiàn)它的身影。
枯山水，顧名思義，就是不是真的山水，枯山水的“水”材質(zhì)主要是白砂，“山”采用當(dāng)?shù)靥赜械氖臓I(yíng)造而成，也可以看作是島嶼。白砂通過(guò)被耙制營(yíng)造成泛起漣漪的水，達(dá)到無(wú)水似有水的效果。
常見(jiàn)植物配置
日式庭院中各種造型奇特的松樹(shù)，品種有包括黑松、五葉松、臥藤松、琉球松等。松樹(shù)在日式庭院中被廣泛應(yīng)用的原因還在于它四季常青，且松樹(shù)被文人雅士賦予了淡泊寧?kù)o，不畏風(fēng)霜的精神品格。
庭院小品
石燈籠起源于中國(guó)，后經(jīng)朝鮮傳到日本，它有很多不同的形態(tài)，現(xiàn)在日式庭院中使用的石燈籠大多比較小巧。
逐鹿是日式庭院中常見(jiàn)的一種小品，日語(yǔ)又名添水、僧都等。顧名思義，這個(gè)裝置原本的用途是放置在農(nóng)田里，利用它蓄滿水后竹子反彈發(fā)出聲響的原理來(lái)嚇走鳥(niǎo)獸。
通過(guò)這種巧妙的設(shè)計(jì)，讓竹筒的底端敲打石塊，發(fā)出清脆的響聲來(lái)嚇走鳥(niǎo)獸。這與我國(guó)農(nóng)田里放置的稻草人也同樣是精心設(shè)計(jì)的巧用。前者采用聽(tīng)覺(jué)原理，后者采用視覺(jué)原理。青島別墅庭院設(shè)計(jì)
逐鹿本來(lái)是放置在稻田用來(lái)驅(qū)趕鳥(niǎo)獸，后來(lái)被精心巧妙的應(yīng)用在庭院里。原來(lái)用于趕走鳥(niǎo)獸發(fā)出的聲音，也透過(guò)竹子和水兩種純潔的象征，轉(zhuǎn)變成一種凈化心靈的表現(xiàn)，變得富有禪意。
飛石或延段是日本茶庭的重要構(gòu)成元素之一，有點(diǎn)類(lèi)似于中國(guó)庭院中的汀步，但更顯圓潤(rùn)，且形狀不規(guī)則。
飛石和延段在古時(shí)是進(jìn)出茶室的必經(jīng)之路，它有多種不同的排列組合方式，一般有相對(duì)固定的組合，而延段較為隨意。
日式庭院通過(guò)精妙巧用的造園手法，把對(duì)自然環(huán)境的領(lǐng)悟搬移到小小的庭院中來(lái)，融入禪宗的思想形態(tài)，因地制宜，巧用材質(zhì)，借用庭院來(lái)表達(dá)園主人對(duì)自然，對(duì)世界的感受，我想這是就是日式庭院。
